3.2 等待已久的法明和尚舒了口气，俯下身，将新版金蝉子抱了起来。 接到就好。 法明和尚悬着的心放进了肚子里，抱着江 儿，缓步往山上走。 在收到通知，明白自己将要接待并照顾其长大的这位是佛的弟子，法明心中的 动是难以抑制的。 自己即将收佛的弟子为徒！ 佛的弟子要叫自己师父！ 法明内心有种蠢蠢 动地情绪，想要高歌一首，想要仰天长啸，想要敲锣打鼓将这个消息告诉全天下每一个人。不，光是人知道怎么够，漫天神佛、妖魔鬼怪、天下苍生、浪猫狗、 花秋月、落叶枯草……不管有没有知觉的，全都要广而告之到。但是，发明很清楚发明和尚心里清楚，跟明镜似的——这事儿必须要保密，谁都不能知道，就算是自己，都应该忘记，或者假装什么都不知道。 一个字都不能说。 3.3 佛是什么都知道的。 也许别的世界的事情会比较模糊，有被遮蔽的，有佛并不关心的，但是，和尚想什么，有时是被关注的和尚想什么，还是逃不 佛的 知的。 3.4 法明和尚以为一个字不说就是保密，他的思维还是太僵化，太局限于人类的认识了，没有站在更高的思想境界去认识问题。 这也是时代的局限 抑制了法明和尚的认知，如果他生活在某个思维强悍的时代，如果法明和尚经过了‘狠抓私字一闪念’地残酷斗争，相信他就能明白，有些事情不仅不能说，连起个念头想一想都是不应该的。 四 4.1 西游完本儿的时候，如来佛祖对驮了金蝉子一路的白马说：“汝本是西洋大海广晋龙王之子，因汝违逆父命，犯了不孝之罪，幸得皈身皈法，皈我沙门，每 家亏你驮负圣僧来西，又亏你驮负圣经去东，亦有功者，加升汝职正果，为八部天龙马。” 长老四众，俱各叩头谢恩。马亦谢恩讫，仍命揭谛引了马下灵山后崖化龙池边，将马推入池中。 须臾间，那马打个展身，即退了 皮，换了头角，浑身上长起金鳞，腮颔下生出银须，一身瑞气，四爪祥云，飞出化龙池，盘绕在山门里擎天华表柱上，诸佛赞扬如来的大法。 4.2 灵山的化龙池不是天生的。 没谁知道如来佛祖是怎么造出这个化龙池来的，但没谁会到奇怪，如来佛祖有大法力，造个化龙池出来应该不算什么。 之所以这项认定，是因为化龙池并不能真的变化出龙来。放进去的不管是蚯蚓还是泥鳅，或者是娜迦，都是一样，仅仅是外边看着像是龙族嫡系成员，内里该是什么还是什么，一点儿没有变化。 这种情况跟障眼法很类似，但佛本人不至于去玩儿障眼法这种低劣的把戏，佛法无边，可玩儿的有很多。 佛是很会玩儿的，各方面水平都很高。 4.3 吕清广在看《西游记》，而此时的时间则是瓦岗元年十二月十七，也就是程咬金登基称帝的这年冬天；地址是千秋功业基地之下的争霸系列隋末英豪一七二五四三位面，这是一个很大的系列，位面众多，繁荣昌盛。 之所以来这里，是为了寻找离西游世界最近的穿越点。 穿越点的位置主要是慈悲大妖尊在扫描，仿佛调整，此时这个也未必是最后的，多修正些时对吕清广来说无所谓。 这时候的吕清广觉得时间，对于能够任意穿越的自己，完全是不需要去考虑的一种财富，可以任意挥霍。 图样图神婆！ 等到了最后时刻，在最后一个元婴之躯也保不住的时刻，吕清广才到可惜，怀念那些被自己浪费了的时间，但他已经没有时间惋惜了。 现在要说的不是一个关于珍惜时间的故事，不是要灌心灵 汤，吕清广没有养，而开养场的都不喝汤了。 吕清广看着笔记本电脑屏幕，头也没回的对慈悲大妖王说：“你说，有没有这种可能——将三藏真经传到东土大唐 本就是如来佛祖的目的，只是一个掩人耳目的幌子，一切的一切，其实都是为了掩护正是的意图。而这个深层次的目的，这个不为人的动机，这个意义重大的图谋，就是让白龙马上华表。” 慈悲大妖王啥也没有说。 4.4 当吕清广知道，西游世界的四海龙王都不是龙而是娜迦的时候，本来应该想到这个未完成对话的话题。 但是，当时准慈悲妖尊打了个岔，接着，玉皇大帝张友仁和王母娘娘就出面了，硬生生将吕清广的思路给带偏了，如果当时结合一下，明了受罚的小白龙，不辞辛劳的白龙马，其实质上是娜迦，也许吕清广会早点儿明白身边有太多不确定，有太多陷阱。 仙境和陷阱的拼音是完全一样的字母，只是声调不同。 五 5.1 法明和尚早就替金蝉子相中了 妈，那户人家是庙里的佃户，方丈开口，佃户是不能说不行的。 法明和尚抱着金蝉子上了金山，入寺，进殿，将金蝉子抱到佛像前。 其余僧众都过来围观，叹稀奇。 法明和尚找了个托词：“自己在禅堂上打坐，参禅悟道，突然听到山下有一声婴儿啼哭，下到津边，果然有块木板托着一个孩子，随着长江漂而下，搁浅在了金山脚下了。我将孩子抱了回来，给他起名‘江儿’。” 众僧无语，金山虽然不是绝顶高峰，可好歹也是一座山，你在山顶就能听到下面各种响动？连江边一声婴儿啼哭都能听清楚，那我们平时在你背后嚼舌子说小话，岂不都被你给听了去？有没有拿个小本子记上账呢？ 5.2 在金蝉子小时候，金山寺是大庙，香火鼎盛，庙产也丰厚，有大批的佃户给庙里种田做工，金蝉子就是这些人养大的，但他并不是这些人中的一员，这一点不论是金蝉子还是供养他的人都清楚明白。 金蝉子十八岁剃度出家，法号‘玄奘’。 之后不久，玄奘就离开了金山寺。 之后不久，法明和尚就稀里糊涂地死了。 之后不久，金山寺就莫名其妙地散了。 5.3 法海重建金山寺的时候，已经是两百年之后了。 似乎是一句话之间，颓废荒凉渺无人烟俨然死透了的金山寺，就立刻活了过来，而且是 血复活，转瞬之间重现香火鼎盛的格局。 不快不行，法海也是带着任务来的，他必须要收拾掉在钱塘一带盘踞的青蛇跟白蛇，这两条蛇修为渐渐高起来，而且在水族中声望隆，附近的龙王们都被 制地抬不起头来。 娜迦一族兴妖作怪还行，真实的战斗力其实非常稀松平常的，在它们侵占龙族地盘儿，清缴蛟龙族和蛟族势力时，天廷和佛门是主力，绝对的主力；然后——然后也轮不到娜迦族，是被愚 的世俗力量，其中包括官府和术士，而在其中穿针引线的主要是居士；娜迦族基本上就是捡了个现成的。 5.4 青蛇和白蛇没打算替天行道，也没有打算替蛟龙族和蛟族报仇，它们是蛇族，之前没有搅合到这些 七八糟的事情里面去。 但是，你不搅合不等于你就被接纳为顺民了，这之间有一个很重要的界限，那就是得看你是否表现出作为奴才的意愿。是否甘心情愿跪下来，眼睛只盯着自己脚下，心里诚惶诚恐地想着上面的脸。 青蛇和白蛇也许都能做个好奴才的，这很有可能，但是，它们似乎没有在意，或者说，它们没有高远的志向，只想要过自己的生活，没有别的。 5.5 自由自在地生活不是说有就有的，哪怕你是法力高强的蛇 ，哪怕你有千年的修行，这些都不够看。 起码，对于法海来说，这些并不是很重要的，重要的是他必须要完成他自己的任务，该干活就得干活。 而且，这还有一个重点，那就是有一口锅，必须要甩给这俩，之一也行。 这事儿，其实吕清广还亲自遇到了的，就是调查九头虫的时候，遇上九头虫忽悠龙女——娜迦，去天庭的药圃偷灵芝草。 这个事情虽然当时没有被抓住现行，可事情总是纸里包不住火的， 馅儿只在是否被追查，只要查，那是绝对没得跑的。 虽然在西行途中，猴子、八戒、杨戬、梅山兄弟联手，打跑了九头虫，杀了万圣老龙跟龙女、龙子抓了龙婆，等于说这一窝娜迦全都给废了，但是，事情并不是这样就能够了结的，它们死了以后，还是有办法能够复活的。 最差的就是经过六道轮回，从轮回中再次投胎来过。 类似封神榜的方式自然更好，能够成神的呢。 还有 恶的作法，那就是九头蛇的方式：你砍掉我一个头，我就长出两个新的来。 5.6 白蛇完全没有意识到这一切都是骗局，她完全想不到自己是被套路了，完美的 情只是故事，而她自己就是情故事看多了。 小青就曾经提醒过白蛇：“你要好好修炼，别光看课外书，那些小白书没营养的，左一个七仙女遇到牛郎，右一个三圣母上书生，都不是好典范，这些都是天廷故意搞出来，教坏女孩子的。” 白蛇不信：“天廷为什么要教坏女孩子呢？” 小青叉 道：“天庭里现在都是男的，当然想方设法要教坏女孩子了，这样他们才方便干坏事，嘿，你可不要上当呀。” 白蛇口头答应着，却依旧憧憬着自己的情，看着小白书，将自己代入进去，跟书生谈恋。 六 6.1 许宣化名许仙去套路白素贞是事实。 这是有预谋的搭讪，成套路的攻势，是关于情与婚姻的骗局，一旦入了局，不管你是千年的蛇还是法律系的博士都一样，没跑儿。 6.2 白素贞盗仙草的罪名被作死了，办成了铁案。 当雷峰塔倒掉的时候，没有白蛇困而出，也没有发现白素贞的遗体，什么都没有。于是，人们断定故事都是骗人的，这个世界只有科学没有鬼怪；只有寂寞人在一起报团取暖得过且过；只有各种生儿育女含辛茹苦；只有面朝黄土背朝天；只有蝇营狗苟趋利避害…… 6.3 吕清广本来是可以出盗仙草真相的，本来是可以从万圣龙 公主身上找到突破口，或者是在金山寺发现不对劲儿。 当吕清广给金蝉子改名江小鱼的时候，如果吕清广改变既往的节奏，或者干脆放弃寻找体悟，留在这里，可能会改变金山寺的兴衰，但是，他不可能因为江儿或者金蝉子或者江小鱼停步，那又不是自己的儿子，别人家的孩子始终是别人家的不可能也不应该太过关注。 其实，吕清广是不不可能留下来的，因为这种事情并不能由着吕清广的子来，慈悲大妖王在身边盯着的。 6.4 放牧者或者饲养员，给与的自由必定都是有一个既定范围的，笼养的范围窄，放养的范围宽阔一些，甚至可能看不到牢笼的存在。 这就跟吕清广的情况类似，在外寻找体悟的这个吕清广元婴之躯算是放养；在灵界边缘一直躲藏在 里的吕清广另一个元婴之躯就得算是笼养的了；吕清广的第三个元婴之躯，那个走失并长期失联的，被困在魔族直辖位面系列群之中的，似乎并不能算是野生的，没并没有受到保护。 那也许算是一种原生态的概念。 原生态的概念现在 火的，各种骗子都在用，也就用出了千奇百怪地内涵和外延来，用在这里绝对说得过去的。 但是，原生态的这个吕清广的元婴之躯是最先到牢笼存在的，似乎这是一种讽刺，或者是纯粹的无厘头恶搞，命运的恶意捉。 谁也把握不准命运，谁都不行的，哪怕是圣人，哪怕是至尊。 七 7.1 整个东方神界，自西游世界开始起，就是龙族嫡系消失之后，龙的概念被逐步模糊，被泛用，被滥用。 万物皆可成龙，龙也就被万物给搞得声名 藉了。 恐怖的蜥蜴变成了恐龙，听着倒是有文采的，估计最初这么翻译的人也是这样暗自得意，或者公然得意扬扬。但是，那本来就是两种截然不同事物，如今被一个名字个强行拉在了一起，对于以后，词义的混就成了不可避免的，而更严重的还是认识的混。而且这种混在历史中，逐渐演进，在劣币驱逐良币定律的作用之下，逐渐过渡到假作真是真作假，再到唯假不破。 7.2 龙的问题早就成为了过去式，已经被遗忘到了历史长河之中，但这种真假替换的情况却逐渐成了规矩。ｚGXXｈ.Ｏrｇ |
儿，缓步往山上走。 在收到通知，明白自己将要接待并照顾其长大的这位是佛的弟子，法明心中的
动是难以抑制的。 自己即将收佛的弟子为徒！ 佛的弟子要叫自己师父！ 法明内心有种蠢蠢
动地情绪，想要高歌一首，想要仰天长啸，想要敲锣打鼓将这个消息告诉全天下每一个人。不，光是人知道怎么够，漫天神佛、妖魔鬼怪、天下苍生、
花秋月、落叶枯草……不管有没有知觉的，全都要广而告之到。但是，发明很清楚发明和尚心里清楚，跟明镜似的——这事儿必须要保密，谁都不能知道，就算是自己，都应该忘记，或者假装什么都不知道。 一个字都不能说。 3.3 佛是什么都知道的。 也许别的世界的事情会比较模糊，有被遮蔽的，有佛并不关心的，但是，和尚想什么，有时是被关注的和尚想什么，还是逃不
佛的
知的。 3.4 法明和尚以为一个字不说就是保密，他的思维还是太僵化，太局限于人类的认识了，没有站在更高的思想境界去认识问题。 这也是时代的局限
抑制了法明和尚的认知，如果他生活在某个思维强悍的时代，如果法明和尚经过了‘狠抓私字一闪念’地残酷斗争，相信他就能明白，有些事情不仅不能说，连起个念头想一想都是不应该的。 四 4.1 西游完本儿的时候，如来佛祖对驮了金蝉子一路的白马说：“汝本是西洋大海广晋龙王之子，因汝违逆父命，犯了不孝之罪，幸得皈身皈法，皈我沙门，每
家亏你驮负圣僧来西，又亏你驮负圣经去东，亦有功者，加升汝职正果，为八部天龙马。” 长老四众，俱各叩头谢恩。马亦谢恩讫，仍命揭谛引了马下灵山后崖化龙池边，将马推入池中。 须臾间，那马打个展身，即退了
皮，换了头角，浑身上长起金鳞，腮颔下生出银须，一身瑞气，四爪祥云，飞出化龙池，盘绕在山门里擎天华表柱上，诸佛赞扬如来的大法。 4.2 灵山的化龙池不是天生的。 没谁知道如来佛祖是怎么造出这个化龙池来的，但没谁会
汤，吕清广没有养
本就是如来佛祖的目的，只是一个掩人耳目的幌子，一切的一切，其实都是为了掩护正是的意图。而这个深层次的目的，这个不为人的动机，这个意义重大的图谋，就是让白龙马上华表。” 慈悲大妖王啥也没有说。 4.4 当吕清广知道，西游世界的四海龙王都不是龙而是娜迦的时候，本来应该想到这个未完成对话的话题。 但是，当时准慈悲妖尊打了个岔，接着，玉皇大帝张友仁和王母娘娘就出面了，硬生生将吕清广的思路给带偏了，如果当时结合一下，明了受罚的小白龙，不辞辛劳的白龙马，其实质上是娜迦，也许吕清广会早点儿明白身边有太多不确定
妈，那户人家是庙里的佃户，方丈开口，佃户是不能说不行的。 法明和尚抱着金蝉子上了金山，入寺，进殿，将金蝉子抱到佛像前。 其余僧众都过来围观，
血复活，转瞬之间重现香火鼎盛的格局。 不快不行，法海也是带着任务来的，他必须要收拾掉在钱塘一带盘踞的青蛇跟白蛇，这两条蛇修为渐渐高起来，而且在水族中声望
制地抬不起头来。 娜迦一族兴妖作怪还行，真实的战斗力其实非常稀松平常的，在它们侵占龙族地盘儿，清缴蛟龙族和蛟族势力时，天廷和佛门是主力，绝对的主力；然后——然后也轮不到娜迦族，是被愚
的世俗力量，其中包括官府和术士，而在其中穿针引线的主要是居士；娜迦族基本上就是捡了个现成的。 5.4 青蛇和白蛇没打算替天行道，也没有打算替蛟龙族和蛟族报仇，它们是蛇族，之前没有搅合到这些
七八糟的事情里面去。 但是，你不搅合不等于你就被接纳为顺民了，这之间有一个很重要的界限，那就是得看你是否表现出作为奴才的意愿。是否甘心情愿跪下来，眼睛只盯着自己脚下，心里诚惶诚恐地想着上面的脸。 青蛇和白蛇也许都能做个好奴才的，这很有可能，但是，它们似乎没有在意，或者说，它们没有高远的志向，只想要过自己的生活，没有别的。 5.5 自由自在地生活不是说有就有的，哪怕你是法力高强的蛇
，哪怕你有千年的修行，这些都不够看。 起码，对于法海来说，这些并不是很重要的，重要的是他必须要完成他自己的任务，该干活就得干活。 而且，这还有一个重点，那就是有一口锅，必须要甩给这俩，之一也行。 这事儿，其实吕清广还亲自遇到了的，就是调查九头虫的时候，遇上九头虫忽悠龙女——娜迦，去天庭的药圃偷灵芝草。 这个事情虽然当时没有被抓住现行，可事情总是纸里包不住火的，
馅儿只在是否被追查，只要查，那是绝对没得跑的。 虽然在西行途中，猴子、八戒、杨戬、梅山兄弟联手，打跑了九头虫，杀了万圣老龙跟龙女、龙子抓了龙婆，等于说这一窝娜迦全都给废了，但是，事情并不是这样就能够了结的，它们死了以后，还是有办法能够复活的。 最差的就是经过六道轮回，从轮回中再次投胎来过。 类似封神榜的方式自然更好，能够成神的呢。 还有
恶的作法，那就是九头蛇的方式：你砍掉我一个头，我就长出两个新的来。 5.6 白蛇完全没有意识到这一切都是骗局，她完全想不到自己是被套路了，完美的
情只是故事，而她自己就是
道：“天庭里现在都是男的，当然想方设法要教坏女孩子了，这样他们才方便干坏事，嘿，你可不要上当呀。” 白蛇口头答应着，却依旧憧憬着自己的
公主身上找到突破口，或者是在金山寺发现不对劲儿。 当吕清广给金蝉子改名江小鱼的时候，如果吕清广改变既往的节奏，或者干脆放弃寻找体悟，留在这里，可能会改变金山寺的兴衰，但是，他不可能因为江
里的吕清广另一个元婴之躯就得算是笼养的了；吕清广的第三个元婴之躯，那个走失并长期失联的，被困在魔族直辖位面系列群之中的，似乎并不能算是野生的，没并没有受到保护。 那也许算是一种原生态的概念。 原生态的概念现在
火的，各种骗子都在用，也就用出了千奇百怪地内涵和外延来，用在这里绝对说得过去的。 但是，原生态的这个吕清广的元婴之躯是最先
藉了。 恐怖的蜥蜴变成了恐龙，听着倒是