“卡罗法兰的王子。还有一件事,您需要知道,您到现在连如何让人类拥有魔力这件事,还没有半点的头绪呢。”开口的是蓝蜻蜓(魔女)。 他们四位在奥尔这里醒过来后,受到的打击比奥尔家里的五个孩子还大,毕竟孩子们对世界体系的了解并不深刻,可他们都是一个时代一个种族的佼佼者——制作遗赠也是需要花费大量的人力物力以及魔力的,不算是倾举国之力,可也只是差一点点罢了。弱者没有能力制作,也请不到帮忙的人手。 他们了解自己的时代,了解自身与其他种族的强大。一觉醒来,天翻地覆的心理准备他们还是有的,但谁能想到站在世界制高点的,既不是曾经的盟友,也不是往的劲敌,甚至都不是人,而是最看不上的底层奴隶呢? 这与人类一觉醒来,发现蓝星被老鼠统治差不多。不是现在下水道里的老鼠人,他们怎么说身体比人类强壮,适应也更强。 除了好看点,对强大的异族来说,人类真的一无是处。 他们很沉默,因为一直在努力消化与适应这个世界,并且思考在自己见到真正的传承者后,该怎么教导他们。红龙和火鸟在这个阶段里成为了他们的老师,当然不是免费的,六位传承者在奥尔的神岛屿里,进行了知识的沟通和。 现在,蓝蜻蜓第一个参与了与奥尔的。 “不,我有头绪。”奥尔却很果断地这么回答,“我可以去找拉索。” 拉索,经历了漫长时间的灵魂,他的情况很奇怪,不是厉鬼,也不是神世界里六个住客这样的思想信念再加魔法的聚合体,他……如果让奥尔定义,可能这个世界上真正有神,就是他这样的吧? 奥尔临走时,向拉索索要的宝物太廉价了——拉索自己说的:“这太廉价了,不该是我拉索送出的礼物,只是个随手捡起的小玩意儿罢了。你的礼物,我还为你留着,假如你需要,就来找我。” 这更像是一句托词,一个继续和奥尔保持联系的伏笔,一个吊在奥尔面前的香甜饵。 他如果继续联系,继续向拉索索要,或许总有一天会变成第二个晨曦? “拉索知道什么?”独角兽(翼人)好奇地踏出马脚。 “异兽时代的先民们,是如何获取异兽的力量的。” 为了今天和亲王见面,奥尔特意加班,空出了半天的时间,现在一直到晚上也没什么必须当天完成的公事。奥尔决定,就趁着这个时间,去见拉索吧。 以防万一,临走的时候,他还是找亚伦说了一声,有事要去做的:“一切顺利的话,明天早晨我可以正常上班,不顺利的话,最多两三天,我也能回来。” 亚伦有点担心:“先生……”可他又说不出让奥尔带着人出去的话,因为真的遇到了那种程度的危险,带着人是他的累赘,“您把比尔特女士带着?” 比尔特女士是被奥尔搬家带回来的厉鬼,现在已经是鱼尾区警局中被大家所接纳的一员了。 “不,我要去的地方,对厉鬼来说很危险。” “先生……请注意安全。” “我会的,亚伦。” 又与孩子们道了别,奥尔直冲外海。他虽然谁都没带,但还是带了一个指南针的——总不能因为路回来迟了,让家里人担心。 飞到没人的地方,奥尔在半空中用带着魔力的马赛克画出了一个符文,它本就是拉索神像的模样,也念作“拉索”,代表着拉索。不过只有被拉索本人允许的人书写出这个符文,才会得到回应。 当最后一笔完成,符文张开,变成了一面映出一片光的镜子。这光的来源,就是拉索浑圆的太脑袋。 “这么快你就有想要的东西了吗?”拉索奇怪地问,“你该好好思索一下,奥尔,免费的礼物,只有这一次。不要莽撞,如果用掉了,下一次你就需要付出代价了。” “……”拉索的劝确实让奥尔犹豫了片刻,特别是他所关注的人,有谁生病、重伤或死亡,他恰好不在现场,那该怎么办?达利安和亲王身上都有治愈毒,可是,他们带在身边的剂量够用吗?又来得及,并且有机会为自己注吗?但这片刻之后,他还是下定了决心,“我想知道,让人类获得魔力的方法,所有的。” 拉索拥有所有人都难以想象的力量、知识与财富,他足够彻底占据奥尔的躯壳,甚至灵魂,但他没有,他放他离开了。奥尔相信之前送给亲王的果子是真的,可拉索维持了他们的联系,他又有什么图谋呢?奥尔不知道,并为此心惊胆战。 拉索毕竟是和晨曦合作的人,基本的三观和大多数生命都不相同,如果一定要让奥尔找一个已知的词汇去形容他,那就是——神,西方古罗马奥林匹斯神系的神。这让情况变得更可怕了。教之下的累累白骨,少不了拉索的一份功劳。 所以,比起向拉索索要明确的物品,不如向他索要知识。 “你的愿望,我将为你达成。”刹那间,镜子里飞出了无数的画面。 异兽时代,两头拼杀的异兽带着鲜血各自退回巢,先民们胆战心惊地从山里爬出来,吃异兽散落的血,或将异兽的血涂抹在自己的身上。他们同样都发生了惨烈的变化,血增生,骨骼畸形,前者化为烂凄惨死去,后者却保持着丑陋的样貌活了下来。有的人终生痛苦,有的人则获得了超越常人的力量。 奥尔以为接下来展现的,会是别的方法。但死者所化的烂,依然占据着一半的画面。有人……去切割下了烂,或吃,或涂抹自己的身体。一部分人与最初的死者一样死去,另外一部分人则与涂抹鲜血的人一样,获得了力量。 画面继续变化,异兽时代的先民,虽然处于食物链的底层,但他们并非纯粹的弱者,他们用血之躯战斗,也用大脑向自然学习着知识。通过一代又一代先民以生命与健康为代价的尝试,他们逐渐找到了从异兽身上获取力量的后遗症相对较少的方法。 他们彻底放弃了直接饮用吃与无规则的涂抹,先民们最常用的,就是将异兽、魔法植物、魔法矿物混合后,以类似于刺青的方式,在自己的体表描绘。也有部落将多种异兽的血与植物矿物混合,由强壮的战士服用。 达利安觉醒为萨后,娜塔莉曾经找来了很多人的图腾纹样给他看。他自己和达利安的身上,更是出现了多次图腾纹,说明这种东西不是人独有的。以奥尔的眼光,远古图腾和他所知的图腾,十分神似。 画面还未结束,除了成年人使用的方法外,也有专门针对幼儿,甚至孕妇的方法。 拉索自己实际上就是这种方式的成功案例,他与其说是一个人类,不如说是从人类肚子里爬出来的异兽。 “越是接近异兽时代后期,这种异兽孩子就越来越多。一些部落从最初的惊喜,变成了后来的惊恐。他们认为异兽也意识到了时代即将变革,意图以另外一种方式继续自己的统治。” 奥尔看见了巨龙、狮鹫、独角兽、凤凰,还有……人。 他们被认为是兽而非人,善良的部落将他们抛于荒野,狠心的部落将他们宰杀。他们在野外顽强地生存了下来,建立了自己的族群。 当然,也有极少数部落,依然以善心对待这些骨同胞,比如独角兽与灵,未来的魔法时代,独角兽就是灵的伴生魔兽。 同时,在异兽时代末期,先民们已经发生了分化——随着时间逝,每个立住脚的人类部族,都会有他们最习惯的异兽。一部分异兽甚至和先民的部落达成了同盟,不是先民通过偷盗或硬拼获得异兽的鲜血,而是要他们通过帮工、贡献用品,或饮食,来与异□□换。 长期下来,部落的战士、祭司们,身体多多少少都发生了变化。森林里与雀鸟异兽为邻的先民变得身姿轻巧,听力灵。江河边以水兽为生的先民可在水中与游鱼竞赛。与地层下火兽结盟的先民变得矮小壮,皮肤坚硬,比起地表,更喜地下。 奥尔看见了大概是血族的祖先,他们并非依靠某种异兽为生的先民,是生活在大平原地区的繁多部落。能在这种资源丰富的地方繁衍生息,这群先民当然是不好惹的。他们没有定向的异兽,部落里的勇士们以获得更强大的异兽血脉为荣,依然维持着人的面貌,内里已经发生了改变,越来越多的孩子,长到一定年纪,就天然获得了魔法的力量。 血族的名称在这个时候就出现了,源自他们对异兽血中所蕴含力量的敬畏与追求。 “原来……人从异兽的血中继承力量,是这个意思。” 不是一代人、两代人,而是漫长岁月中的彼此浸染,异兽成为了先民们进化上的一环。 “人确实是从异兽的血中继承力量,才最终定型。” 拉索说着,画面的时间进展到了异兽时代的终结,天地开始变化,人变得越来越活泼快乐,强大的异兽们却发出哀鸣。从最巨大的开始,它们从天上坠落,倒毙于地面,在大海的深处无声无息地死去。 先民们不知道发生了什么,有的人惊慌地躲藏了起来,但也有的人奔跑向了那些异兽。 这样的人大多数死去了,活下来的都是祖上世代接受异兽血脉改造的强者们,他们用异兽的血浇灌自己的身躯,食异兽的,他们的身体上浮现异兽的图腾,彻底从人类中分离了出来。 灵的耳朵变长,拥有了让大多数人类惊叹的美貌。水族彻底长出鳃与鳞,看起来就是鱼。矮人的男女都有了胡子,在金属与火焰上有着超人的天赋。 小灵、翼人、妖等等魔法时代与人类形貌差异巨大的种族,也都是在这之后才相继诞生的。 拉索的画面又变了,当魔法民族建立了绚丽多彩的文明时,他们曾经的同胞人类过的是怎么样的生活呢? 回答:没怎么改变的生活。 异兽时代没能成为战士和祭司的先民,每天忙于采集、狩猎、工作,以及献祭和被献祭。魔法时代成为奴隶的他们,生活几乎没有任何改变。只不过给他们带去威胁的,从异兽,变成了异族……而已。 第462章 魔法种族们其实……对人类没太大需要。 以血族为例,他们要种植,有小灵,高级种植涉及魔法,更用不上人类。他们要布料,有善于纺织的灵、有水族,还有一些别的少数种族,可以纺织出美的与魔法有关的材料,是那个时候落后的人类本无法比拟的。艺术品,灵 1,血族自己也善于细制作,同样是在魔法的帮助下,他们能制作出工艺远超时代的美艺术品。就算是纯粹干苦力,也有老鼠人、半兽人等等种族比人类强得多。 人类在魔法时代,与其说是奴隶种族,不如说是边缘种族。强势种族想找奴隶干活,想起来的都不会是他们。 他们生活在大族的夹里,靠着高等种族的怜悯与无视过活,不被记起来也才是好的,一旦被记起来……他们就成为了被顽童发现的蚂蚁窝,要面临超乎想象的蹂躏、屠杀与献祭。 人类也是渴望着改变自己的困境的,但在魔法时代要改变这一切,就只剩下获得魔法这一条路,很多人类做出了和先民们一样的事情——想尽办法搞到魔法民族、魔法动物的血,或魔法植物的果实。 但有个问题,魔法民族不是异兽。 异兽可以不在意先民取用它们搏斗后掉落的血,但魔法民族很在意。同时,这个时代所有的魔法植物和矿物,也都是有主的,因为这时候的土地已经被瓜分殆尽,土地上的东西当然归于地主。 魔法民族倒是也经常出现争斗与战争,血族和人的一场大战,双方各战死人数都至少上万。可他们对于自己本族的遗体看得重,对敌人的遗体同样看得紧。人有吃血族遗体的习俗,血族有拿人遗体制成各种制品的习惯,无论谁是胜利者,都不会让人类捡便宜,甚至会对捡便宜的人类十分不客气,一旦发现就杀光全族。 所以,奥尔在这里看见的,就是成功获得材料并食的人类勇者死去,他们的族人也很快被屠戮殆尽。 野蛮的方式不可能成功,至于是否有通过知识积累寻找到的方法……对于这些经历整个魔法时代后,境遇与异兽时代相比,竟然毫无提升的人族来说,让他们积累知识真的是太为难他们了。 直到又一次的大变革,魔法时代彻底终结,无数曾经灿烂的种族消失在了世界变动中,低魔时代来临。 天使机甲从天而降,人类获得了可以与魔法种族抗争的武器,成为了世界的霸主。但人类依然在寻找着,获得魔法的力量。 血族会食人血,以获得永生的力量?其实是人类食异族的血,意图获得力量。 这古老的行为,绵延三个时代,依然在重复上演着。 当然,这是找死的行为。看着死去的同胞,这次人类没有如先民那样,切割先行者的血,人类已没有先民般别无选择。他们只是开始尝试着减少浓度,或者寻找力量较细弱的异族食。 小灵这样的种族在人类探索中承受了最大的伤害,因为他们够弱,人类吃他们,不会死。假如不是拉索的展示,奥尔绝不会知道,传说中被贵族们买走研究的小灵,实际上是被摆上了餐桌,他们认为小灵为健康纯净的魔法生物,吃下去可以治疗疾病,延年益寿,甚至获得魔力。 小灵是在人类的口之间灭绝的,他们甚至不是这样灭绝的唯一生灵。 人类的狂宴会上,鸟笼里摆了小灵,他们挤在一块儿瑟瑟发抖。餐桌上是一位被剖开腹部的鱼人,他还活着,不时发出哀鸣。每一杯红酒里放着的不是橄榄,而是不知名生灵的眼球。 奥尔差点吐出来,魔法时代人类所经历的残忍对待,他也是愤怒痛苦的,可还在他承受的范围内,毕竟那不是集体的行为。这种一个阶层,不,应该说全种族的屠杀式狂,太超过了。 这个世界吃生食的习惯,就是从这个时代来的。当年的人类贵族认为,生吃能更好地保存魔法的力量,让自己的身体收。 奥尔也曾奇怪过,为什么到现在只剩下一具小灵的遗体了?思考过,当年的小灵真的都是温室中的花儿,过于脆弱,本无法抵御风雨吗?曾经庞大的种族,真的就那样快速地消亡了吗? 真实的答案,是如此可怕。 在能吃的异族都被吃灭绝后,剩下的异族(除了海里的)都是不能吃的——老鼠人虽然也弱小,但他们带病,人类吃他们一样会死,是毒死或病死,甚至引发过几场可怕的大规模传染病,在那之后,老鼠人就躲进了更加肮脏的人类下水道,人类也再也不想去吃他们了。 教会研究出了血族能释放魔力的原因,在于他们的核。早在一千多年前,他们就已经能够使用血族的核制造出类魔法物品,让自己能够施展魔力了。 教会上层人士佩戴的首饰,很多镶嵌的就是血族之核。 可是,直到现在,人类依然没有办法让自己自然地拥有魔力。 不是没人想到过奥尔的“没有纯粹的人类”,也有很多人意图觉醒自己体内的异族之血,从而获得异族的能力。教会有时间也有财力做出了对应的试验,他们让人类与异族生育幼儿,再让混血儿继续与人类混血。 但只有第一代混血儿能完美继承异族的特,第二代即使是混血儿与混血儿的婚配,生育出具有异族特孩子的几率,也只有百分之五十。到了第四代,异族特已经彻底消失。 到目前为止,教会也没找到活普通人身上异族特的方法。 所有画面都消失了,但奥尔却久久无法平息。 这些表面上只是用眼观看的景象,实际上是直接刻印在他的记忆中的。他只要想,就能回忆起任何一个场景中哪怕最微不可察的细节,比如地面上砂石被踩踏后的影,异兽身上的斑点。 他记得每一声不甘的呐喊,每一句绝望的哀求,无论是异兽、异族,还是人类。 画面没了,这些记忆却不受控制地在他脑海中,让他的大脑仿佛要炸裂。 “谢谢。”不知过了多久,奥尔终于能说话了。拉索可以只给奥尔一些书面的答案了,可他给了更多。奥尔能从中收获的,也更多。 “不用谢。约翰也曾经问过我相同的问题,我给他的答案和现在给你的相同。他给我的回应,是杀了几个血族,取用了他们的核,并且帮助诺塔裴伊改进了几张图纸。” 约翰实在是一个太常见的名字了,奥尔慢了几秒才意识到他说的是晨曦。 “假如你给我的回应更有趣,或许,你下次来找我,我依然会免费。” 结束了与拉索的会面,奥尔心情忧郁地回了家。办法找到了,但是和没找到没什么区别。 ——首先觉醒异族身上的图腾,然后取异族的血,据异族身体上的图腾为人类制作文身,这有一定几率让人类获得魔法的力量。 一旦这种方法传播出去,异族的下场就是彻底沦为人类的“材料”。ZGXXH.Org |